| Réalisateur |
Jean-Paul PAULIN |
Interprétation |
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| Scénario |
André-Paul
ANTOINE |
FERNANDEL
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le
berger |
| Adaptation |
André-Paul
ANTOINE |
Janine
DARCEY |
la
jeune femme |
| Dialogues |
André-Paul
ANTOINE |
Jean
DAURAND |
le
mari |
| Musique |
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Jean
AQUISTAPACE |
le
marin voyageur |
| Images |
Christian
MATRAS |
Charles
VANEL |
le
fermier |
| Montage |
Henri TAVERNA |
Milly
MATHIS |
la
paysanne |
| Décors |
Gilbert
GRASSIN |
Edouard
DELMONT |
le
vieux berger |
| Production |
Prodiex,
Barthes |
Madeleine
ROBINSON |
la
réfugiée |
| Directeur
de prod. |
D.
BOUSSEAU |
Jacques
ERWIN |
le
forgeron |
| Cadre |
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René
FLEUR |
l'explorateur
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| Son |
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Charlotte CLASIS |
la
servante |
| Tournage |
Décembre
1940, à Marseille |
Fernand CHARPIN |
l'aubergiste
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| Procédé |
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Jane
MARKEN |
l'hôtelière
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| Genre |
Drame
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WANNY |
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| Durée |
70
min |
Couty
BONNEVAL |
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| Sortie |
24
décembre 1940, à Vichy
22 décembre 1948, à Paris |
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Résumé:
Transposition
dans la France de la défaite, et plus précisément
dans un village de Provence, de la nuit de la Nativité avec les
bergers, les rois mages, le patriarche, deux humbles réfugiés
qui s'appellent peut-être Marie et Joseph et l'étoile de
l'espoir en des destinées meilleures. Le soir de Noël 1940
deux réfugiés poussent une petite charrette sur une route
du midi de la France Lui est ébéniste et elle attend un
enfant. Chassés de tous les hôtels bondés de monde,
ils échouent dans une étable prêtée par un
couple de braves paysans. Elle accouche à minuit, entre un âne
et un boeuf, veillée par un berger. Puis trois voyageurs viennent
offrir au nouveau-né quelques souvenirs personnels. Tout le monde
enfin se rendra à la messe de minuit.
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Critiques:
"Septième et dernier film
de la maigrelette reprise en zone libre pour l'année 1940. Il
fut commandé par le cabinet du maréchal Pétain
au profit du secours pour les réfugiés. Les deux réfugiés
de l'exode, un menuisier et sa femme sur le point d'accoucher qui arrivent
le 24 décembre dans un petit village provençal et ne trouvent
d'autre logement que la grange d'un vieux fermier sont, personnages
transparents de la Nativité du nouvel "État français",
Joseph et la vierge Marie, parents d'un enfant destiné à
grandir dans le nouvel ordre social et moral. On retrouve, sous des
figures contemporaines, les bergers, les rois mages et tous les santons
s'appuyant sur la foi chrétienne pour saluer la France pétainiste.
A la fin, message de solidarité et vibrant appel au retour à
la terre."
Jacques Siclier, Télérama.
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