Réalisateur |
Jean-Paul PAULIN |
Interprétation |
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Scénario |
André-Paul ANTOINE |
FERNANDEL |
le berger |
Adaptation |
André-Paul ANTOINE |
Janine DARCEY |
la jeune femme |
Dialogues |
André-Paul ANTOINE |
Jean DAURAND |
le mari |
Musique |
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Jean AQUISTAPACE |
le marin voyageur |
Images |
Christian MATRAS |
Charles VANEL |
le fermier |
Montage |
Henri TAVERNA |
Milly MATHIS |
la paysanne |
Décors |
Gilbert GRASSIN |
Edouard DELMONT |
le vieux berger |
Production |
Prodiex, Barthes |
Madeleine ROBINSON |
la réfugiée |
Directeur de prod. |
D. BOUSSEAU |
Jacques ERWIN |
le forgeron |
Cadre |
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René FLEUR |
l'explorateur |
Son |
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Charlotte CLASIS |
la servante |
Tournage |
Décembre 1940, à Marseille |
Fernand CHARPIN |
l'aubergiste |
Procédé |
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Jane MARKEN |
l'hôtelière |
Genre |
Drame |
WANNY |
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Durée |
70 min |
Couty BONNEVAL |
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Sortie |
24 décembre 1940, à Vichy
22 décembre 1948, à Paris |
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Résumé: Transposition dans la France de la défaite, et plus précisément dans un village de Provence, de la nuit de la Nativité avec les bergers, les rois mages, le patriarche, deux humbles réfugiés qui s'appellent peut-être Marie et Joseph et l'étoile de l'espoir en des destinées meilleures. Le soir de Noël 1940 deux réfugiés poussent une petite charrette sur une route du midi de la France Lui est ébéniste et elle attend un enfant. Chassés de tous les hôtels bondés de monde, ils échouent dans une étable prêtée par un couple de braves paysans. Elle accouche à minuit, entre un âne et un boeuf, veillée par un berger. Puis trois voyageurs viennent offrir au nouveau-né quelques souvenirs personnels. Tout le monde enfin se rendra à la messe de minuit.
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Critiques: "Septième et dernier film de la maigrelette reprise en zone libre pour l'année 1940. Il fut commandé par le cabinet du maréchal Pétain au profit du secours pour les réfugiés. Les deux réfugiés de l'exode, un menuisier et sa femme sur le point d'accoucher qui arrivent le 24 décembre dans un petit village provençal et ne trouvent d'autre logement que la grange d'un vieux fermier sont, personnages transparents de la Nativité du nouvel "État français", Joseph et la vierge Marie, parents d'un enfant destiné à grandir dans le nouvel ordre social et moral. On retrouve, sous des figures contemporaines, les bergers, les rois mages et tous les santons s'appuyant sur la foi chrétienne pour saluer la France pétainiste. A la fin, message de solidarité et vibrant appel au retour à la terre."
Jacques Siclier, Télérama.
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