MITTEILUNG
VON COMMENTRY
1. MAI 1941


MEINE FREUNDE,


Ich habe darauf bestanden, mitten unter ihnen dieser Tag vom 1. Mai, die Erste seit dem Waffenstillstand überzugehen, um den Sinn und die Bedeutung gut zu markieren, daß ich mit der Idee Arbeit verbinde, um die stattfinden muß meines Erachtens die Versöhnung aller Franzosen.

Der 1. Mai war bis jetzt ein Symbol von Division und von Haß. Er wird von nun an ein Vereinigungs- und Freundschaftssymbol sein, weil er das Fest der Arbeit und der Arbeiter sein wird.

Die Arbeit ist das edelste und das würdigste Mittel, das wir haben Meister unseres Schicksals zu werden. Ein Mann, der eine Aufgabe mit Mut und Erfahrung erfüllen kann, vertritt immer einen Wert für seine ähnlich es.

Der gesündeste Stolz als kann man prüfen besteht darin, durch eine gut gemachte Arbeit sich nützlich zu fühlen. Kein Reihen- oder Vermögensprivileg gibt jemandem genausoviel Vertrauen ins Leben und der Güte hinsichtlich der anderen.

Die Arbeit antwortet auf dieses strenge Gesetz der Natur, daß nichts sich ohne Anstrengung erhält.

Dieses Gesetz der Arbeit ist durch eine Formel malédiction geprägt worden: "Du wirst dein Brot am Schweiß deiner Vorderseite essen". Es ist also zu Unrecht, daß man in Ihren Augen das mirage einer künftigen Stadt scheinen ließ, wo es keine Stelle nur für die Freizeit und für das Vergnügen mehr gäbe.

Aber, wenn die Arbeit für den Menschen ist eine Last, ist er auch ein Nutzen; er ist in der Tat eine Bedingung der guten moralischen und physischen Gesundheit vom Gleichgewicht und von der Entwicklung der menschlichen Fähigkeiten.

Es ist ein Fehler zu glauben, daß man intakt seine Spenden oder seine Fähigkeiten im Müßiggang beibehalten kann. Wir entwickeln unsere Kapazitäten und erhöhen unsere Kräfte nur durch die Übung, die wir ihnen geben.

Dieselbe Erfahrung gilt für die Nationen und für die Individuen. Eine große Nation erfolgt nicht durch ein Privileg oder eine Gunst des Glücks: sie macht sich durch die kontinuierliche Arbeit all ihrer Kinder der Generation in Generation.

Ein Industriechef, ein Besitzer, um den Befehl zu verdienen, von dem er sich investiert wird, als habend Aufgabe Existenzen und sogar ansehen muß in einem gewissen Sinn Seelenlast; er muß die Hauptsorge um die Würde, um das Wohlergehen, um die Gesundheit vom moralischen von seinen Mitarbeitern und von ihren Familien haben.

Er muß sogar einen respektierenden Schritt und außerdem machen die Freiheit seiner Arbeiter, an jeder Kraft ihr Gut nicht wollen, wie er es plant ihn, aber wie sie es planen, sie.

Was wollen sie also eigentlich die Arbeiter, wenn, befreit von ihren schlechten Hirten, sie sich in der Ehrlichkeit ihres Gewissens und in der Aufrichtigkeit ihres Herzens fragen?

Sie wollen zuerst:

Aus der Anonymität zu flüchten, wo sie bis jetzt zu oft abgekapselt waren; nicht ihre denkende Arbeit als eine Ware, aber als ein Wesen lebendes, leidendes zu verkaufen; mit ihren Chefs Mannesmannesbeziehungen zu haben.

Sie wollen danach:

Der Unsicherheit von am nächsten Tag entgehen; vor den Risiken der Arbeitslosigkeit geschützt zu werden; in ihrem Handwerk eine Sicherheit oder für besser zu sagen ein Eigentum zu finden; die Möglichkeit zu haben, bis zur Grenze ihrer Eignung dort vorzurücken.

Sie wollen außerdem:

In einer vernünftigen Maßnahme an den Fortschritten des Unternehmens teilnehmen, mit dem sie verbunden sind; einen wirksamen Schutz gegen das Elend zu haben, das auf sie lauert, wenn die Krankheit vorkommt, oder wenn das Alter ankommt; ihre Kinder erziehen zu können und sie in Stand nach ihren Kapazitäten zu stellen ihr Leben ehrenhaft zu gewinnen.

All diese Aspirationen sind legitim, und im neuen Befehl, den wir vorbereiten, müssen sie zufrieden sein. Sie können es sein, ohne die Gestehungskosten mit einer zu schweren Last zu belasten, sofern der Geist der Zusammenarbeit seine natürliche Frucht in Form von einer Zunahme der Produktion in Quantität und in Qualität trägt.

Dieser neue Befehl, aus dem er besteht?

Gründet gibt jede Gesamtheit auf, der Grundsatz des Individuums, das vor dem Staat isoliert wurde, und die Praxis der aufgestellten Arbeiter- und Arbeitgeberkoalitionen eine gegen die anderen er und Gruppierungen, die alle Mitglieder ein und desselben Handwerkes umfassen: Besitzer, Techniker, Arbeiter.

Das Zentrum der Gruppierung ist nicht mehr also die soziale, Arbeitgeber- oder Arbeiterklasse, sondern das gemeinsame Interesse all jener, die an ein und derselben Unternehmen teilnehmen.

Der gute Sinn hebt hervor in der Tat, wenn er nicht durch die Leidenschaft oder durch die Schimäre verdunkelt wird, daß das wesentliche, wesentliche Interesse von den Mitgliedern ein und desselben Handwerkes es der wirkliche Wohlstand dieses Handwerkes ist.

Die Handwerker waren die Ersten, diese große Wahrheit zu begreifen und es praktisch zu stellen. Es gibt bereits unter ihnen zahlreiche précorporationsversuche die nur die legale Widmung abwarten, um echte Körperschaften zu werden.

Weniger verbreitet in der Industrie machte die Idee dort jedoch seit einigen Jahren empfindliche Fortschritte. Überall, wo sie sich eingeführt hat, hat sie die glücklichsten Wirkungen gehabt.

Die Erfahrung hat gezeigt, daß überall, wo Männer sich gutgläubig, die sogar aus sehr unterschiedlichen sozialen Kreisen stammen, für eine ehrliche Erklärung begegnen, die Mißverständnisse sich beseitigen, um Stelle am Verständnis dann an der Achtung dann an der Freundschaft zu machen.

Wenn in jedem Unternehmen oder in jeder Unternehmensgruppe, Besitzern, Techniker sich, Arbeiter, angewöhnt haben werden, sich zu treffen, um die Interessen ihres Berufs zusammen zu verwalten, um ihre sozialen Werke, Lehre, Anlage, Familienqualifikation, Zuwendungen, Krankheitshilfen, Pensionen, Wohnungen oder Arbeitergärten zusammen zu verwalten wird er nicht zögern, eine Interessensolidarität und sich eine Brüderlichkeit indestructibles Gefühle untereinander zu schaffen.

Folglich wird die Vereinigung der Nation mehr keine zu oft irreführende Formel, sondern eine bienfaisante Wirklichkeit sein.

Der neue soziale Befehl, der die wirtschaftliche Wirklichkeit und die menschliche Wirklichkeit berücksichtigt, wird allen erlauben, ihre Anstrengung höchstens in der Würde, der Sicherheit und der Justiz zu geben.

Besitzer, Techniker und Arbeiter werden in der Industrie wie im Handwerk eng vereinte Teams ausbilden, die zusammen um es zusammen zu gewinnen denselben Teil spielen werden. Und Frankreich, wird was die Arbeit wie über alle anderen betrifft, das Gleichgewicht und die Harmonie wiederfinden, die ihm erlauben werden, die Stunde seines Wiederaufschwungs zu eilen.